Добродетель - положительное нравственное качество человека (толковый словарь Русского Языка под редакцией Д. Н. Ушанова, Том І, стр. 723). Добродетель- всякое похвальное качество души, деятельное стремление к добру, к избежанию зла (Вл. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка, Том І, ср. 444).
Добродетель человека - это его мысли и поступки, вырастающие из веры: “То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа” (2 Пет. 1:5-8) и соответственно вере праведные, честные и чистые дела: “Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте” (Фил. 4:8).
Добродетель - есть всякое слово, дело и помышление, согласно с законом Божиим. Добродетель - признак духовно живущего человека. Нет ни одной добродетели, соединяющей человека с Богом, которая бы не зависела от любви. Добродетель, по существу, одна - это любовь, но только она видоизменяется. Другими словами, все добродетели есть ничто иное, как любовь в разных видах. Высота человеческих добродетелей достигнута, когда человек отдаёт самого себя другим. Высшая добродетель есть победа над самим собой.
Истинная добродетель в огне не горит и в воде не тонет, тем более на земле не пропадает. Она величественна в порфире, любезна в рубищах, знаменита на ниве, достохвальна в обществе и везде. С которой стороны ни посмотришь на неё, везде она чиста, прекрасна и божественна. Она слагается из добрых дел, добрых чувств и ревности славе Божией. Истинная добродетель - награда сама по себе. Где истинная добродетель, там и любовь; где любовь, там добрая и спокойная совесть, там мир и покой, там утешение и радость.
Христово учение есть единственный источник всех христианских добродетелей. Добродетель должна быть бескорыстная, если желает быть добродетелью, которая имеет ввиду одно добро. Правильное управление в добродетелях доставляет блаженство на небесах, которого невозможно ни выразить словами, ни постичь. Жизнь измеряется не счётом лет, а мерой жертвенности. Всякое доброе дело, сделанное во имя Христа, не будет забыто у Бога. Наши дела и поступки - очень важная сторона нашей жизни, от них зависят Господни благословения.
Христианин должен подражать Христу в добродетелях. Любое доброе дело оставляет в сердце христианина глубокую борозду радости и утешения. Счастлив в жизни тот, кто делать других счастливыми. Добродетель в человеке должна иметь свойство драгоценного камня, который неизменно сохраняет свою природную красоту, чтобы с ним ни случилось. Человек, делающий других счастливыми, не может быть несчастным. Поэтому, человек, заботящийся о людях, всегда близок к Иисусу.
Кто желает для Христа оказать приятную услугу, тот должен оказать нуждающемуся благодеяние. Что получает нуждающийся, то получает в лице его Сам Христос (Мат. 25:40). Добро без награды, а зло без наказания - не останутся. Пока человек делает зло, он не может делать добра, но может лишь делать зло под личиной добра. Добрые дела и добродетели, осквернённые примесью зла, недостойны Бога. Сластолюбие минутно, добродетель - бессмертна. Перед человеком всегда открыт выбор, и так должно быть. Без выбора не может быть добродетели, и без выбора нет любви. Принудительная добродетель - не подлинная добродетель, и любовь по принуждению - вовсе не любовь.
Утверждение в добродетелях, не соответствующих образу жизни, делает жизнь бесплодной. От каждого христианина потребуются плоды добродетелей по мере оказания ему Богом благодеяний. Добродетель испытывается в скорби. Ни одна добродетель не может состояться без терпения; добродетель, чтобы пребыть добродетелью, нуждается в терпении. Счастье или несчастье - пробные камни добродетели; пока не испытана, на прочность её нельзя положиться. Добродетель, не испытанная в скорбях, не есть добродетель. Без искушения приблизиться к Богу невозможно. Неискушённая добродетель - не добродетель.
Все добродетели связаны между собой, как звенья в духовной цепи, и одна от другой зависят. В перечень добродетелей входит: благоразумие, воздержанность, справедливость, стойкость, свобода от внешнего влияния, рассуждение, различающее добро и зло во всех случаях, благовременное предусмотрение и добра, и зла.
Истинная добродетель состоит в победе себя самого, в желании делать не то, что хочет тленное естество, но что хочет святая воля Божия: покорять свою волю воле Божией и побеждать благим злое, побеждать смирением гордость, кротостью и терпением - гнев, любовью - ненависть. Это есть христианская победа, и этого требует от нас Бог: “Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром” (Рим. 12:21). |
